הרב שלום יהודה גראס
אבדק"ק האלמין

ברוקלין נוא יארק יע"א
בס"ד ג' תמוז תדש"ן לפ"ק
היום הזה בשורה הוא לנו שאקלע לאתרן האי גברא רבה ויקר רוח בנש"ק הגאון הצ' המפו' רבי שמחה אשלג שליט"א מב"ב, אשר ידעתי שמעתי וראיתי פעולותיו ומעשיו הכבירים בעניני תיקון הכתובות הפסולות אשר הרבה פעמים הוא פסול מעיקרו כמו שראיתי הרבה כתובות שהם פסולים מדאורייתא מפני שיש בהם טעותים בשמות החתן או הכלה או בשמות האבות או בזמן השבוע או חודש דאין מועיל תיקון כלל לקיים אותה בסוף רק "לכתוב כתובה אחרת כמבואר בנחלת שבעה (סי' ג' אית י"ז) בשם מהר"ם מינץ סי' ק"ט עיי"ש, והנ"ל כדר בלא כתובה שאסרו חז"ל אפילו להתייחד עם הכלה קודם שיכתוב לה כתובה.
והנה כבר אתמחי גברא ע"י ידידי הגאון הגדול מוהר"ר שמואל הלוי וואזנער שליט"א מב"ב, ולכן אני מצטרף בצירופא דרבנן ואמינא לפעלא טבא יישר כוחו וחילו שמעורר הרבנים ומורי הוראות ולכל העוסקים בענינים אלו שהוא ענין שהזהירו חז"ל עליו שמי שלא יודע בטיבה לא יהא לו עסק עמה, וראוי להתחשב בדבריו כדברי חכם וגדול בתורה וביראה.
הרבה פעמים כשבאו אלי זוג צעיר או זקנים בענין לעשות שלום בית אמרתי להם אחרי שחקרתי על שמותיהם שהי' לפי ראות עני טוב להזוג, בקשתי מהם לראות הכתובה שלהם, וראיתי הרבה מהם פסולים מעיקרו והי' ג"כ הרבה מחקים שלא קיימו (והרבה מחקו עם "ווייט אוי'ט" בלע"ז שזה איסור גמור) ועי' בתוס' פ' ג"פ דף ס"ג ע"ב ד"ה איבעיא להו, ועי' שו"ע חו"מ סי' מ"ד סעי' ד' עיי"ש. ואחר ששלחתי אותם אצל בי"ד לכתוב כתובה חדשה הצליחו ב"ה.
וראיתי כתובה מאחד שכ' אלפים כתובות והכתב שלו הוא נורא ואיום (עי' שו"ע חו"מ סי' מ"ב, שבט בנימין סי' ד"ש) ואחר שראיתי הכתובה וידעתי כבר הצרות ר"ל שהי' בבית הזה שהי' להם הכתובה הנ"ל, נזכרתי שאני מכיר כמה אנשים שהכותב הזה כתב להם, ולאחד יש לו בית מלא ילדים וכ' מהם חולים ר"ל והאשה והבעל ג"כ חולים, והמשפחה השני' ג"כ עם בעיות גדולות מאוד וכמה ילדים חולים ר"ל, הש"י. ובספר אפרקסתא דעניא (סי' פ"א) כתב: ושמעתי בשם הגה"צ מנאסד זצ"ל, שהי' מדקדק מאוד בכתובות, ואף גם זאת עשה שאם בא לפניו זוג שלא הי' ביניהם שלום בית – צוה להביא לו הכתובה לבדוק אותה, כי קבלה בידו שקלקול בכתובה גורם לקלקול השלום ר"ל.
ושמעתי מאבדק"ק מקאפיש ז"ל שסיפר שפ"א בא אליו ת"ח גדול עם בנו שכבר הי' בן 28 שנים ושפך לפניו צערו שלא הולך לו שידוך ל"ע, אמר הרב ז"ל שיביאו לו תיכף הכתובה ומצא בו פסול, וכתב לו כתובה חדשה, ועד חודש ימים נעשה חתן. ועוד סיפר שהכיר הרבה גדולי ישראל שלא כתבו כתובה כהלכתה, והאנשים שהביאו אליו הכתובה ולאחר ששמעו שהכתובה פסולה השתוממו איך יכול להיות שגדולים אלו שידעו ש"ס וד"ח שו"ע לא ידעו לכתוב כתובה כראוי.
קולי קולי אקרא לכל הרבנים והמנהיגים ועוסקי ציבור שיפרסמו ברבים המכשול הגדול הלזו שלדאבוננו הרב מאות ואלפים מישראל נתונים בצרה ר"ל עבור קלקול הזה ולקיים החז"ל "כל המקיים נפש אחת מישראל כאלו קיים עולם מלא". וראה בשבת (נד,קיט.) שחורבן ירושלים היה על שלא הוכיחו זה את זה, וראה ב"מ ל. שאפילו תלמיד לרב חייב להוכיח אפילו מאה פעמים, ובסנהדרין כ"ח. "וכשלו איש באחיו איש בעון אחיו, מלמד שכולם ערבים זה לזה, והוא שהי' בידם למחות בזוה"ק ח"ג דף מ"ו עיי"ש.
ואשרי חלקם של אותם הנטפלים למצוה רבה הלזו של הצלת עם ישראל ואלקי אברהם יהי' בעזרם, שכלנו יחד נזכה במהרה לראות בישועתן של ישראל ולנחמת ציון וירושלים, ונזכה לשמוע בקרוב רגלי מבשר טוב ומשמיע ישועה בביג"צ בב"א.
וע"ז באעה"ח יום הנ"ל